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知否知否,君子有九思


文/吴传胜


孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”




这句话出自《论语·季氏篇》,意思是说,孔子说:“君子有九种考虑:看的时候,考虑看明白了没有;听的时候,考虑听清楚了没有;脸色,是否温和;容貌态度,是否庄矜得体;说的话,是否忠诚老实;对待工作,是否严肃认真;遇到疑问,考虑怎样向人家请教;将发怒了,考虑有什么后患;看见可得的,考虑是否应该得。”


九思或九种考虑,很多朋友可能是第一次听到,但大多数人都会有不同程度的体会和或深或浅的教训。这里说的思,不仅仅是事前考虑,更是思与行的统一,换句话说,它直接指向的就是行。




视思明

看明白,可不是一种容易的事。走马观花,看不明白。不懂不熟,很难看明白。弄虚作假,故意让你看不明白。巧言令色,讨人欢喜却让人混沌。难得糊涂,你就不想看明白。真要看明白,得有定力,得下功夫。




听思聪

听清楚,首先你得有听的欲望,有认真的态度和倾听的习惯,这是前提。听清楚,要有相关的知识和经验储备。听清楚,要有分辨能力。言外之意,话里有话,或者干脆是假话,貌似清楚,实际还是糊涂,照样挨蒙。听清楚,要讲究技巧,学会抓重点、抓关键。关键的话得用笔记下来,否则过后忘了,又不清楚了。听不清楚话,误人误事。




色思温

好脸色,是一种涵养,是一种人生态度,是健康的表现。大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。好脸色,悦己悦人。好脸色,事半功倍。有恩怨,一笑了之;待人处事,春风拂面。贫而乐,富而好礼。在外好脸色,在家好脸色。人生没有比快乐更重要的事情了。




貌思恭

仪表、举止、言谈庄矜得体,无论是职场还是日常生活中,都是很重要的素养。妆容、衣着分时节看场合,坐、卧、站立、行走有讲究。到异国他乡,要入乡随俗。于内,心态平和;于外,遵守礼仪规则。庄矜得体和贫富没有什么关系,自尊自重,尊重他人,自然能得到别人的尊重。




言思忠

中国有很多关于说话的成语,如金玉良言、谨言慎行、言之有理、胡言乱语、言多必失、祸从口出等等,不胜枚举。可以说,这些成语是关于说话的祖训。“言思忠”也是祖训。说话要忠诚老实,这样才能获取别人的信任,但说话也要看场合,看对象,讲分寸,讲艺术。




事思敬

敬业是人人赞美的品质,但要真正做到却很不容易,光有态度还不行,得有从事这项工作和解决问题的能力和才干,二者是不可分割的。能创造性地完成工作,能克服困难,持之以恒,前途不可限量。执行力是衡量敬业的标杆。敬业还须有方向感,做正确的事比正确地做事重要。




疑思问

受知识、阅历、资源、天赋和时代变迁等因素的影响,人人都有想不清楚、解决不了问题的时候。问是学的开始,问是解决问题的阶梯。无知不可怕,怕的是坐井观天,自以为是,懒惰懈怠。当然,也不能问一些反复的、愚蠢的问题。举一隅不以三隅反,则不复也。




忿思难

现代人火气越来越大,校园霸凌、网络暴力、路怒症、家庭暴力、公共暴力等事件不绝于耳。愤怒害人害己,后患无穷,按时下流行的说法就是“冲动是魔鬼,亲人两行泪。”多一点包容、宽恕、谅解,包括对自己。退一步海阔天空,笑一笑烟消云散。




见得思义

杨伯峻先生把这句话解释为:看见可得的,考虑我是否应该得。世间好东西太多,金钱、物质、美色何等诱人,不可得的坚决不取,伸手大概率被捉,侥幸逃脱也会心神不宁。可得的,取之有道,取之有义。


未来之事太多太多不确定,愿君思而后行。


本文转载自光明网

作者简介:吴传胜,国学院网总编辑,中国教育学会传统文化教育中心副主任委员,《少儿国学》杂志创始人、原主编。

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